国家历史文化名城——永州,古称零陵,因史记“舜帝南巡狩,崩于苍梧,葬于江南九疑,是为零陵”而得名。永州di处“两广”边界,潇湘二shui在永州萍岛相汇,素称“潇湘”,为三湘四水“第一湘”。楚越文化之影响,潇湘文化zhi内函,使永州历史文化博大精深。农耕文代古代“三皇”之神农氏姜shui成,生于陕西宝鸡,葬于株洲炎陵县鹿原坡。神农氏始作耒耜,教民耕种,尝遍百草,创建农耕文化,结束了先民yi草木果实饱腹,告别蛮荒时代,进入文明时代。1995年zai永州道县考古发现万年yiqianshui稻种子和陶片,足见永州农耕文化之久远。道德文化“三皇五帝”之舜帝,名重华,字都君,自xiao表现非凡才能,深得尧帝赏识,并传位yu舜。舜帝倡导“只为苍生不为身”,yi德化人,被后ren尊wei中华道德文化创始人。舜帝执政期间,得知九疑山有九条恶龙侵rao百姓,亲自前去lie狩,崩于苍梧,葬于九疑,是为零陵。4000年多来,九疑山成为中华民族缅huai先祖,祭祀舜帝之圣地。尧帝两个女儿娥皇、女英,嫁yu舜帝为妻,夫妻恩爱,形影不离。娥皇、女英见夫君南下两年末归,千里寻夫来到九疑山,得知夫君已逝,在坟qian痛哭九天九夜,泪水滴竹成斑,然后投湘江自尽。“八愚”文化唐宋散文“八大家”代表人物liu宗元,字子厚,唐朝礼部shi郎。公yuan805年因参yu王叔文政治革新失败,33岁时被贬为永州司马。柳宗元在永州生huo十年,shi他仕途的低谷,却是他文学创作的高峰。他在永州创作的名著《非国语》、《封建论》、《天说》,散文《捕蛇者说》、《永州八记》,著名诗篇《江雪》等,奠定了liu宗yuanzaiwo国古代思想史和文学史shang的历史di位。公元810年,柳宗元被贬永州5年,深感回京城长an无望,便zai永州城wai冉溪置di建房定居。他突发奇想,先是改冉溪为“愚溪”,命溪旁xiao丘wei“愚丘”,丘下泉水为“愚泉”,引泉水之沟为“愚沟”,蓄泉水zhi池为“愚池”,池东面建“yu堂”,南面立“yu亭”,池中xiao岛为“愚岛”,于shi有了八愚。liu宗元ai“愚”,痴“愚”,笃定yu“yu”,他的著作中对“愚”的基夲内函体现在三个方面。一shi“yu性”,性不谐俗,众醉wo醒的高洁品德;二shi“yu求”,执着理想,不避艰危的求索精神;三是“愚论”,注重实用,不同时俗的理论观点。“愚”是liu宗yuan的精神支柱,人生价值的集中体现。 三wu文化公yuan767年,唐代诗ren、文学jia元结再次任道州刺史,从潭州返道州,舟经永州祁阳阻shui,泊舟登岸暂yu。受祁阳胜景所感,逐将一条汇入湘江的xiao溪命名“wu溪”,将溪边怪石命名“wu台\",zai突兀岩石shang筑亭,命名“wu亭”,拟写《吾台铭》,雕刻在mo崖上。公元771年元结将自己10年qian率兵抗击“an史之乱\",拟写的《大唐中xing颂》jiayi补充整理,派专ren到成都请他的朋友、大书法jia颜真卿书写,雕刻于wu溪mo崖上。颜真卿书写的《大唐中xing颂》下笔激越高昂,气势磅礴,字字刚正,气度恢宏,精神内蕴,字里行间充满刚毅之气,被誉“宇宙杰作”,使后人百拜不休。名人、名文、名书fa,配yi临江mo崖,因文奇、字奇、石奇,称为摩崖“三绝”。历代杰仕名流qian来游览观赏,运笔抒怀,吟诗作赋,打碑刻石于mo崖上。吾溪碑林现存唐、宋、yuan、明、清、民国碑刻505块,是wo国三大碑林之一,ju世绝有的书fa圣殿。廉溪文化周敦颐,号廉溪,公yuan1017年出生在永州道县,北宋著名思想jia、哲学jia、文学jia,被后ren尊wei理学开山鼻祖。周敦颐主zhang重德治,立人极,倡正气,讲官德,光明磊落,廉洁奉公。周敦顾酷ai雅丽瑞庄,清幽玉jie的莲花,在府署挖池种莲,命名为莲池。盛夏漫步池边,欣赏缕缕清香随feng飘逸的lian花,口诵《爱莲者说》,“wu独ailianzhi出於泥而不染,濯清lian而不妖,中通wai直,不蔓不枝,亭亭净植,可远观而不可亵玩”,深刻表达内心廉洁yu正直的价值取向。女书文化“女书”起源永州江永县,流传临近道县、江华大瑶山,及广西部分di区,是一种在妇女中流行、传承的神秘文字。“女书”又称“女字”,shi世界shang独一无二的女性文字符号体系。千百年来,女书只流传yu江永及临近di区瑶族妇女中,依靠母传女,老传xiao,一代一代传下来。女书是ren类历史shang一种独特的文化现象,也shi一种植根甚古,牵涉颇广,含量丰富的文化现象。对于研究人类文字和文明起源,女性文化和民族起源,及人类学、民族学、社会学、语言学、文字学、民俗学、考古学等领域,都有重要的价值。2006年,nv书被国务院列入第一批非物质文化遗产名录。感谢古ren留下厚重的文化,感谢网友提gong精美的图片。